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赵文波:国学智慧里解决困难的方法 赵文波
2016-01-20 47959

人们一生中会遇到很多困难与挫折,感情上的,事业上的,教育孩子上的等等。古今中外有很多关于如何面对困难和走出困难的解决方法。今天我们以国学智慧的角度来探讨解决困难的出路。
       一,行有不得,反求诸己。这是古人一种高深的智慧。意思是说一切困难的产生的主要原因,是因为自己的“失误”所造成的。一个人在遇到困难时能不向外指责,而是以真正负责任的角度自我觉察和醒觉。才是解决困难的最根本的方法。所谓根本,就是相同的问题,自己以后不会再犯(失误)。如果您此时此刻感情上,事业上,孩子教育上等等出现了困难,您是否以“自我检视”的方式面对呢?

       二,心态——行为——结果。行有不得者是“行为”和“结果”出问题了,原因是“心态”的偏差。反求诸己者,反求自己的起心动念和思维模式是否偏差(心态)。有因有果。

       三,天人合一,道德检视,人是宇宙自然的一部分,不可偏离宇宙自然的规律,偏离了,就会出现不和谐的因素。例如:

         1,播种——过程(浇水,施肥)——开花结果。这是宇宙自然的因果规律。尤其要尊重“过程”需要的时间,否则就会“心急”,就会“拔苗助长”,无论是对感情上的过度奢望,事业上的急躁,还是孩子教育上的“急功近利”等等都是偏离了这个规律。您如果遇到困难,建议您先以此反求诸己,是否“心急”?

         2,种福田(舍得之道)。这也是宇宙自然的规律,世间万事万物,有舍有得。这里有两个要点:(1),舍得的福德结果要以起心动念的“纯粹性”来衡量,行为为其次。如捐款为了面子不得不,福德打折,捐后后悔,福德打折。对孩子,对恋人,对员工发自内心的好,对方能收到,为了满足自己的“私欲”对对方好,对方也能收到。(2),出发点的“纯粹性”把握住后,坚信因果,多种福田(因),自会产生(果)。坚信不可盲目的过高期望(违背因果),也不可盲目的不去追求(不信因果)。您如果遇到困难,请以此检视自己的心态,是否坚信因果,起心动念的出发点是否纯粹?对结果是否偏重?对种福田(因)是否重视?重视度如何?下一步如何调整?

         3,中庸之道。(详见本博客博文《图解中庸之道》),人们做事偏离了这个规律,也会不和谐。这是做事轻重缓急,恰到好处的智慧。是做事不偏激的智慧。这是心法,中庸不庸决定人生乐趣,有此心态,事情会做的更好。衡量标准:是否因偏执而失去清净心?失去了清净的心态,就障碍了自己的智慧,障碍了自己看事物“真相”的智慧。对人生财富,名望过度的执着,就会失去看财富真相的智慧,就会失去看自己整个“生命意义”的智慧。。。。如果您遇到困难,以此检视自己是否偏离中庸之道?是否偏执于某个事物?自己的长寿,富贵,康宁,好德,善终的五福临门是否出现了问题?关于善终,自己是否还有生命意义的理解?怎样调整?

      以上简单以国学智慧来阐述困难产生的因,知道因以后,就是如何面对,解决的问题。

      一,正信,正心。以天地之道,正信。以顺天之德,正心。

      二,诚意。真诚面对困难,真诚面对自己,真诚面对过失,盯准事业目标和人生目标,面对它,接受它,处理它,放下它。面对以前的过失,要有悔心,勇心。无论付出多大的代价,处理到最小的影响,实在处理不掉,尽力了,尊重过程,以后慢慢扭转。当下放下,重新种因。

      三,修心,修身。修心和道,修身和德,道德为基,岂能不立?如何修心,如何修身?自己感悟,圣贤教诲。

      四,齐家,治国(事业),平天下。家和万事兴,事业现坦图,利己又利他,生命大意义。

      知所先后,则近道矣。道为何道?宇宙之道,自然规律。人尊此道,难不为难矣

 

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