——谨以此文献给至今仍然奋斗在乱搞第一线,以及历史上为此丧命的痴男怨女们!
梁山众好汉,个顶个好像性冷淡,再不就是性无能,好汉们哪些个粉头啊,娇妻啊,纷纷移情别恋红杏出墙,好汉抽刀断义出演啦一幕幕的头戴绿帽子,“风风火火闯九州,水里火里不回头”的伟大的壮举。这样看来好汉这个职业确实很不寻常,走上这条路,那就要和正常的夫妻私生活永别了。
第一位制帽者 小押司张文远 人称小张三
戴绿头巾者 黑三郎宋江
张文远,宋江的同事。生得眉清目秀,齿白唇红,是个风流俊俏的小帅哥。会吹拉弹唱,是个民乐演奏的业余高手。床上功夫也了得,业务精通,技术纯熟。而且会说贴心话,擅长哄女人。潇洒风流为“快男”标准,惹得正和宋黑三非法同居的阎婆惜移情别恋,俩人打得山崩地裂似的火热。为了俩人共同美好的明天,阎美眉身上便有刀剑水火都拦不住,干起了敲诈勒索好汉的勾当,阎美眉初次干没经验,又急于求成,结果香消玉陨,命丧黄泉。张文远此人虽然不及西门大官人全面,在钱的方面有较大差距;可是张文远没丢了性命,出了事还念及旧日情分,唆使阎婆四处上访怒告宋江,要替阎美眉讨还公道,有情有义,故排在第一位。
宋江,人称宋黑三,因长得黑,身材矮胖,形象上就逊色好多。如果身材比较高,不是三等残废,即使肤色健康,还可以在酷的方面有所发展,可惜哪样都不占。除了有钱,其他方面都没优势。男女交往上面,人傻嘴笨,仗着有钱,总指望女人殷勤依偎陪话。私生活方面更是不知进取,自甘堕落;整日只爱学枪使棒,不经常和阎婆惜共同钻研床上业务,床上也无绝活;而且枪棒练了半天,也没啥长进,只是个二把刀,不能打死个老虎回来让阎美眉刮目相看。及时雨的绰号也白叫,只顾着撒遍人间都是爱,忘了在阎美眉孤单寂寞的时候,回来及时云雨。怒杀阎婆惜之后还只顾着花钱保命,东躲西藏,没有手刃奸夫张文远,坐视情敌逍遥,自己头戴绿帽风风火火闯九洲。
第二名制帽者 破落户财主奸商西门庆 人称西门大郎
戴绿头巾者 著名打虎英雄、都头行业先进工作者武松他哥——武大郎
西门庆和潘金莲的事迹大家都耳熟能详,我就不多介绍了。
色胆大如天,这句话真是没错。虽然西门庆也算花中魁首,可是去招惹打虎专业户的嫂子,真是他和阎王有个约会——不想活了!别说给好汉戴绿帽,就是给好汉的哥哥戴,也不行!
第三名制帽者 管家李固
戴绿头巾者 著名地主河北玉麒麟卢俊义
李固这厮,原从东京到北京来找朋友打秋风不着,饥寒交迫冻倒在卢俊义门前。亏得卢俊义仗义疏财,没学黄世仁,没收他占地费还救了他,又帮他解决了饭碗问题,并且几年之间,把他抬举成了卢府的大总管。谁知这撮鸟,天生喂不熟的白眼狼,恩将仇报,饱暖思淫欲,暗地里抄了玉麒麟的后路,和他太太贾氏私通。后来梁山使计赚卢俊义落草,李固这腌臜泼才,将计就计,诬告其主卢俊义谋反,占其家财,娶其老婆贾氏。而且买通官府和解差,定要卢俊义性命,其狼子之心何其毒也!
卢俊义,河北三绝,哪三绝?是枪、棒、拳三绝;无论马上还是步下的功夫,天下鲜有对手。武艺是没得挑,可是练到这地步不大把的花费时间是不行的!整日与枪棒等习武器械长相厮守,留给私生活的空间有限,年轻貌美、生理欲望强烈的贾氏有时就得守活寡。而且卢大员外也受了“色是刮骨钢刀”封建流毒的影响,对于培养夫妻床上性趣之类的事更不积极。贾氏忍无可忍,于是背着员外,偷偷请了外援。
从贾氏的角度看,这卢俊义也是,好好的做你的财主得了!整天地舞刀弄仗,追求好汉事业,让妙龄老婆独守空房,欲火焚身,只好自己找人填补业余生活的空虚,埋没人性啊!这样看来好汉这个职业确实很不寻常,走上这条路,那就要和正常的夫妻私生活告别了。
后来,梁山众好汉攻陷北京城,救出玉麒麟卢俊义,活捉了李固和贾氏,卢俊义活剐俩人,弃尸荒野喂狗。
第四名制帽者 和尚裴如海
戴绿头巾者 看守所所长兼行刑刽子手杨雄
裴如海,本是城里裴字号绒线铺的小掌柜,出家在报恩寺当和尚,声音洪亮,擅长朗诵。不好好当职业和尚骗钱,偏偏和看守所长杨雄的老婆潘巧云互相勾引。因为杨所长忙于工作,经常值夜班,裴如海主动承担起安慰杨所长家属的责任;而且,做好事从来不留名,半夜来,拂晓走,瞒着杨所长尽义务。不想,被杨所长的结义弟兄拼命三郎石秀发现。在裴如海又一次去杨所长家慰问其家属,做完好事、尽完义务回来的路上,被石秀奖励了三、四刀,并剥光衣服裸体展示。
杨雄,热爱家庭的人;辛苦工作赚钱养家,关心妻子,听老婆话,未曾养过粉头。亏得有把兄弟石秀帮助,才没走上武大郎服毒的老路。后二人在翠屏山上杀死潘巧云和使女迎儿,手段很残忍,很黄很暴力,过程很恐怖。
第五名制帽者 草寇淮西王庆
戴绿头巾者 蔡攸之子、蔡京的孙子蔡某,人称蔡大傻子
王庆扯旗造反,啸聚山林之前,在首都东京武警部队里当个副排长,从事丘八行业。一日正在公园闲逛,忽然邂逅一众人簇拥的高干美少女。这美少女小名娇秀,年方十六,美貌如花,是童贯之弟童贳之女,杨戩的外孙女,童贯抚养为自己的女儿。王庆没有自卑,抛弃了地位、身份等世俗观念,起了追求之心。他跑前跑后,欲引起对方注意;又跟到庙里,眼珠子努成对眼般的不停放电,终于等到了反馈。娇秀在家听得几次媒婆说未婚夫憨呆,日夜叫屈怨恨。今日见了王庆风流俊俏,那小鬼头儿春心也动了。两人一通眼神过电。王庆正要挤上前搭话,忽然劈面挨了一老大耳光,有人喝道:“这个是什么人家宅眷!你是开封府一个军健,你好大胆!如何也在这里挨挨挤挤?待俺对相公说了,教你这颗驴头安不牢在颈上。”
这一下惊醒王丘八,抱头鼠窜,奔出庙外,忍气吞声,惭愧回家。家里还有个老婆。谁知那娇秀回府,倒是日夜思想。厚贿侍婢,找人了解王丘八详细情况。侍婢和一老薛婆子做了介绍人,从后门引王副排长进来,偷偷和娇秀幽会,频繁试婚。过了三个月,王副排长酒后无德,自己说破此事,遭童贯、蔡京等打击报复,走上了刺配造反老路。
娇秀这朵鲜花得到了养粪,终于插到了牛屎上。蔡大傻子反正呆, 蔡京的孙子傻,史书上确有记载。宋人曾敏行所著《独醒杂志》记录:蔡京诸孙,生长膏粱,不知稼穑。一日,京戏问之曰:“汝曹日啖,试为我言米从何处出。”其一人遂对曰:“从臼子里出。”京大笑。其一从旁应曰:“不是,我见在席子里出。”盖京师运来,以席囊盛之,故云。
蔡京问诸孙们米是从哪里生长出来的,有个孙子说是臼子,旁边另一个孙子说是席子。这虽然是讽刺纨绔子弟,四体不勤,五谷不分;可是从侧面可以看出回答者的智力低下。脑子机灵的,不知道的事情不乱说,二百五才胡说八道呢。也不知道回答问题的这两个孙子,哪个是娇秀小姐的未婚夫?
王副排长的这个行为,本来是大快人心、替天行道的侠义之举,应该排在第一位。可鉴于他自己家中有老婆,是见色起意的流氓行动;思想上也没有升华,不具备反抗统治阶级的朴素意识。而且王庆这段故事,很可能非作者施耐庵的原创,是后来的人添加上去的。所以把他排在最后。