择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人
四柱八字之天干地支 天干： 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。 地支： 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。 天干的含义： 中说： 甲是拆的
《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一是清刊印的本子。此本收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，善相术，为中国历史上
宋 邵雍撰 筮 法 任想两字，算出笔画，上字为内卦，下字为外卦，为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，九复起乾，如此类推，然后用二字合计笔画算变爻，合计数除六，余数即为变爻。例如“命理”二
目 录 杨叔和序 骆经畲序 顾乃平序 韦千里自序 起例问答 天干篇 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支篇 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 人元篇 人元之利 人元之害 人元力量
通神论 一、天道 二、地道 三、人道 四、知命 五、理气 六、配合 七、天干 八、地支 九、干支总论 十、形象 十一、方局 十二、八格 十三、体用 十四、精神 十五、月令 十六、生时 十七、衰旺 十八
《《易经》第二十五卦无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，
《易经》第十二卦否 乾上坤下 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小
《易经》第三卦屯 坎上震下 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。 初九：磐桓；
周易简介: 古代占筮用书，简称《易》，儒家重要经典之一。关于它的作者和写作年代，众说纷纭。旧说伏羲作八卦，文王拘而演《周易》。东汉马融及唐孔颖达则指出，爻辞说的多是文王以后之事，认为文王演卦辞，周
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