看着山坡上四头悠闲吃草的东家牛,十四岁辍学放牛娃孙维远,没有童趣关注哈达岭河谷中梅花鹿的出没,这个东北边远贫困山区的少年,不得不面对父亲的早逝,这时候他心里惦记着的事情是如何好好养着年迈多病的母亲,想法子让母亲过得好一点。内向、自卑的他没有想到,日后会站在上千人的培训讲台上,为国内大型集团公司传播儒家思想,用圣贤的智慧引领人走出作茧自缚的执着,让世人看到他生命的精彩。
电话采访孙维远老师,另一端传来的普通话带着浓郁的东北调,质朴厚实的男中音,亲切而平实,透着诚恳的感召力,让我油然而生“东丰农民画”意向。他的生命是绽放着的,有着鲜活明艳的颜色。生养他的东丰县,以大丽花为县花,“百花尽好,唯大丽夺目。”无需暖室呵护,自在餐风饮露;不在豪门显贵,荒野怒放如故。
我们无需感叹草根的低贱,或者为他的精彩演讲喝彩,如果你没有关注和洞悉孙维远内在跌宕的心路,或许你会错过!如同一个行色匆匆的路人错过路边的野花,你会错过一个可能引发内在醒世的契机。
他无条件接受了命运给他的安排,他没有任何值得自信的资本,面对别人的欺负,同样默然承受。
“我上面有六个姐姐,小的时候老被人家欺负,越被人家欺负就越自卑。这样就形成了一个恶性循环,越自卑就越不爱讲话。”
想要养好母亲是当时孙维远唯一的念想,后来他才明白,支撑他的生命和带给人生转机的同样都是出自内心深处的孝。当他一贫如洗时,甚至连他自己也没有意识到,他的内在有如此丰沛的财富,只有当这种财富借助商业平台外化彰显出来时,人们才惊叹他的成就。《阿甘正传》的启示,同样引发世人去思考和探究一个人的成功和快乐究竟源自何处。
初中只读了四十天的孙维远不得不去寻找活路,没有体力,没有文化,没有技能,最后只能给人放牛,一年时间收入一百二十元。用了整整一年时间,他得出的结论是:如果一件事情没有达到你的预期,你一定要毫不犹豫做新的尝试。大自然中林林总总的生命,不也是在不断变异尝试中才达成了生命的进化。后来,他做任何事,只要内在察觉到“这样不行”,就立即调整,让他从一个放牛娃成为苦力、帮工、销售、培训师,最后转变成为心灵成长导师。在他还没有遇到南怀瑾亲传弟子如平导师时,他幸运地尊崇了内在的智慧老人的判断,果敢地做出了改变的抉择。
“第一次打工是下井采煤,挣的也不多,我们那时候是八毛钱一个小时,不能维持生活,而且当时还有外债呢。那个时候谈不上什么理想和远景,只是看着别人吃好吃的东西,我也想吃上那样的东西,看着别人穿好的衣服,我也想穿上那样的东西。”
后来,为了成为一名培训师,孙维远在图书馆如饥似渴阅读着东西方培训书籍,看到西方的培训导师让喜欢劳斯莱斯的营销员,把汽车照片贴在桌前,把梦想图像化,迅速提升销售业绩,他早已深切体悟了“信念的力量”。当他在培训总裁的课程上,与这些功成名就的人士探讨成功学,他的生命历程,何尝不是一次鲜活真实的体验式课程。体验之前,没有理论,所有的感悟,需要你在整个过程中用身心去感受,如果你洞见了真理,内在的成长发生了。所有人的生命都在做着这样的功课,只是不是每一个人都能如孙维远一样迅速成长起来。
“看到有钱人都是做生意的,我就尝试着做生意,想赚大钱。开始没本钱,就偷着把我妈养的两头猪给卖了,结果我妈回来上火,把我给臭骂了一顿。”
只有行动,现在就立即行动,才能把梦想变成现实,没有行动的理想永远是梦幻泡影。愿望真切,行动超强,敢于决断,在孙维远卖猪事件中,我们看得到他对自己的成功充满了信心。
“二十多岁以后,因为人长得不好看,没人给介绍对象。有一次给伐木场抬木头,肩头给磨破了,鲜血顺着肩膀往下淌,看着老板抽着烟,在工棚聊天,有一个念头突然从心里升起:我这一辈子,再也不给人打工。”
孙维远开始为尊严活着,不再为肚子去打工。他尝试着去做生意,后以失败而告终。
2001年一个偶然的机会他接触了销售,前半年的销售业绩为零,当看到别人的成功,他开始反省和学习,这是他自觉主动成长的半年。零业绩并没有否定掉他,他很快看到卖产品实际上很大程度上是卖个人的影响力。
“这期间,我母亲去世,我跪在母亲的坟前,心里面翻滚了很多东西出来,我忽然觉得自己想挣钱买房买车,只是想给别人看,我为什么要为别人活着呢,我要为自己活着。”
当我们不愿被外在的人与事左右,就开始步入内在生命的探索。孙维远努力着,命运尝试着把一些金钱交到了他的手里。第一次有了钱,内在饥渴了很久的欲望很快让他耗尽了来之不易的福报。
“一无所有以后,我又从头做起,这次就成熟一点了,我告诉自己,钱是来之不易的。”
惜福不是一个理念,而是本来存在于自性中的天生之德,当人们处于奢靡时,它会伺机让我们体会惭和愧这两种心所,内在的平衡和调整由此开始。
他很快掌握了挣钱的技巧,财富又回来了,他拥有了别人都有的东西,甚至别人没有的,他也拥有了。然而回到家,他只是感觉到莫名的累。命运之神会让你有,如果你真就抓住,你会觉得沉重。
“我想帮更多人成功,帮更多人有钱。”
他开始步入培训行业,凭着自己的营销业绩和感人经历,很快成为一名颇受欢迎的培训师。然而,很快他就意识到,自己虽然可以帮助人挣到钱,但不能改变别人的生命状态。
“我自己有钱,但不快乐。没钱的人以为有了钱就会快乐,其实不然!”
我们无需否定自己的欲望,这是生命和事业发展重要的内驱力,然而局限在内,或者被这种力量掌控,生命就会偏航。老子并没有让我们绝欲,只是告诫世人“去甚、去奢、去泰”。当你的身心、关系、事业调和到平衡稳定,当你放下内在的执着,没有抓取任何东西,心中没有烦恼打搅,有一种自然清净的快乐会油然而生,这时,你会有这样的确认感升起:这样的生命状态对了,和谐安详了。
孙维远的生命航标指向了快乐,很快他感召到一本书------《弟子规》,他的生命体验已经为阅读这本书做好了准备,书中的言教在心中涌动,字字珠玑,句句醍醐。
“我找到了老祖宗文化传承的根。”
不是每个人都有如此强烈的感应,他由此进入了中华传统文化博大精深的世界。后来,当他跪在国学大师如平的面前,虔诚地磕了三个头,告诉老师:随师一年半,赚尽一生钱,财为身外物,从今不复恋。
“如果人还有对金钱的欲望,你挣多少都不够。现在的人很多都陷在对钱的追逐中不能自拔,是老祖宗的东西拯救了我。”
从此,孙维远开始仿效孔子,四处演讲,举办课程,传播“仁义礼智信”。
“我在举办课程的时候发现,多数85后只知道折腾父母的钱,从来没有跟父母好好沟通,更谈不上孝顺。”
“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”当我们不敢企及于道,而作为善之始的孝道,确实是和谐家庭关系的不二之法。个人内心失衡,行为偏差,很大程度来源于亲子关系出问题。而孝道则是重建和修复关系的良方。孙维远是从生命课程中走过来的,他的指导重体验,不重言教,重心灵证量境界,不重头脑博闻强识。
他想为这个社会,这个民族,这个国家做点什么,他不愿意看到在这个时代,中华民族输在素质上。他发了一个愿,下半生只做一件事:弘扬老祖宗传统文化。我们欣喜地看到,当下的中国有越来越多的有识之士,正在重新审视中国传统文化的价值,酝酿着一场民主文化复兴运动。
孙老师特别强调一个人的本分,每个人如果安守本分,便是尽了人道。他找到了自己生命的定位点,当他如此行愿时,他觉得内在莫名的受益,越付出,越快乐。当看到救助的破碎家庭重归温馨,叛逆的孩子向父母忏悔,沉迷于网络和毒瘾的青少年走出泥坑,他的内心洋溢着快乐。
有一种喜,叫法喜;有一种乐,叫法乐。唯有法随法行的行者,方受此乐。
(本刊记者/邓虹嵘 编辑/欧阳民森)
贴士:
孙维远老师,74年生人,出生于吉林省东丰县大阳镇保胜村。自幼由于家庭贫寒,14岁因父亲去世、母亲年迈多病而辍学,造成自幼心理内向、自卑。后因接触了成功学的课程,开始自主创业并创造了诸多的营销奇迹,拿到了人生的第一桶金。并成为国内著名的心智成长、潜能开发导师,教练技术一阶段导师,亚洲第一位过千人团训教练。但是财富和地位的增长并未给他带来人生真正的幸福和心灵的安定。因为看见了很多人参加了课程之后,增加的只是他们的欲望和空想,而这些欲望和空想最终破灭,他们人生只剩下迷茫无助。所以他一直在苦苦思索着教育真正的道路和人生的真理。偶然间得益于国学大师南怀瑾先生的国学文化洗礼,并拜师于南怀瑾亲传弟子如平导师门下,得其修正心得,从而找到了教育的真正方向。他潜心学习圣贤教育并立志于国学文化的弘扬与传播,主讲课程有:《生命之平衡》《圣贤智慧打造生命型企业》《圣贤智慧与卓越领导力》《传统文化与夫妻关系》《生命之觉醒》《儒家思想与亲子教育》《青少年道德教育》《生命型团队的修炼》《大学生迈向社会的一堂必修课》《系统维护及保养》。多年的努力和耕耘,培训近千场,受益人数过百万。拯救了无数破碎的家庭和叛逆的孩子,拯救了很多沉迷于网络和毒瘾的青少年,也帮助了许多已经濒临倒闭的中小企业又重燃生辉。并服务过诸多企业,如:华港集团、隆泰集团、中和天国际教育机构、隆力奇集团、香港丞燕国际机构、深圳众和国学教育有限公司、山东三株集团等。创建了北京维远国学教育文化传播有限公司。对于国学拥有自己独到的见解。他曾这样说过:“国学不是一门学科,不是用来知道的,而是用来力行的。传统文化不是封建迷信,而是我们没有真正领悟‘道’。”
2013年10月孙维远老师将在北京成立北京维远文化交流中心,致力于国学弘扬。
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